Вики статья учащегося Религия: различия между версиями
| (не показаны 3 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
==Цели исследования== | ==Цели исследования== | ||
| − | Выявить основные причины религиозных конфликтов. | + | Выявить основные причины религиозных конфликтов в Омской области. |
==Результаты проведённого исследования== | ==Результаты проведённого исследования== | ||
| − | Этап I. Выявление понятия " религиозный конфликт" и причин | + | '''Этап I. Выявление понятия " религиозный конфликт" и его причин''' |
Религиозные конфликты - специфические формы проявления этноконфессиональной жизни ряда государств от нестабильности гражданской жизни до этноконфессионального геноцида. | Религиозные конфликты - специфические формы проявления этноконфессиональной жизни ряда государств от нестабильности гражданской жизни до этноконфессионального геноцида. | ||
Религия и отношение к ней – неотъемлемая часть любого национального менталитета, и вместе с тем, важная составляющая внутренней политики и общественной жизни. Конфликты на религиозной почве обусловлены сосуществованием на территории государств различных религий, исторически опирающихся преимущественно на различные этнические группы населения. Без изучения данной проблемы невозможно адекватное суждение о ключевых вопросах современных внутри- и межгосударственных отношений , о становлении и взаимодействии национальных культур. Особенно существенно понимание специфики межконфессиональных отношений при изучении проблемы сосуществования этносов и этнических конфликтов. | Религия и отношение к ней – неотъемлемая часть любого национального менталитета, и вместе с тем, важная составляющая внутренней политики и общественной жизни. Конфликты на религиозной почве обусловлены сосуществованием на территории государств различных религий, исторически опирающихся преимущественно на различные этнические группы населения. Без изучения данной проблемы невозможно адекватное суждение о ключевых вопросах современных внутри- и межгосударственных отношений , о становлении и взаимодействии национальных культур. Особенно существенно понимание специфики межконфессиональных отношений при изучении проблемы сосуществования этносов и этнических конфликтов. | ||
| + | Возникновение религиозных конфликтов объясняется действием четырех факторов: архетипического (наличием "структурных" и "антиструктурных" тенденций в развитии любой системы), культурно-исторического (мерой совпадения границ государства, этноса и вероисповедания), социетального (влиянием процессов, происходящих в социуме, на религиозную подсистему), конфессионального (спецификой самих религиозных отношений). Поскольку религиозные конфликты суть конфликты абсолютных ценностей, постольку они часто имеют хронический характер, легко провоцируемы и практически не поддаются урегулированию. Одним из путей их решения является преобразование возникших на религиозной почве "конфликтов ценностей" в "конфликты интересов",- т.е. отфильтровывание главных причин конфликта от мировоззренческого антагонизма конфликтеров. Но в случае "чистых" религиозных конфликтов требуется длительный процесс формирования новой ценности -религиозной терпимости и готовности к диалогу. | ||
| − | Этап II. Выявление причин религиозных конфликтов на территории Омской области | + | '''Этап II. Выявление причин религиозных конфликтов на территории Омской области |
| + | ''' | ||
| + | |||
| + | На территории Омской области, как нам известно, не столь ярко выражены религиозные конфликты, но все в повседневной жизни можно заметить некоторые их проявления. Если говорить о том, какой фактор дейсвует на территории Омской области, то это культурно- исторический, так на на данной территории проживает несколько этносов, которые исповедуют различные конфессии. Омская область, на территории которой проживают представители 121 национальностей, является моделью России в миниатюре, это пограничный регион, находящийся на стыке двух культур – европейской и азиатской. Омская область – пример региона, в котором комфортно чувствуют себя как представители исторических коренных этносов, так и многочисленные национальные группы. Так же на территори области встречаются две ведущие религии- ислам и христианство. Омск представляет собой один из основных исламских центров в России, так именно здесь находится Духовное управление мусульман Сибири и Дальнего Востока (Омский муфтият). В 1997 в Омске была открыта крупнейшая в Зауралье соборная мечеть. Итак, каковы же приичины конфликтов: | ||
| + | 1. | ||
==Вывод== | ==Вывод== | ||
Текущая версия от 07:11, 11 мая 2013
Автор[править]
Благодатная Камила
Проблемный вопрос[править]
Почему в современном мире происходят религиозные конфликты?
Цели исследования[править]
Выявить основные причины религиозных конфликтов в Омской области.
Результаты проведённого исследования[править]
Этап I. Выявление понятия " религиозный конфликт" и его причин
Религиозные конфликты - специфические формы проявления этноконфессиональной жизни ряда государств от нестабильности гражданской жизни до этноконфессионального геноцида. Религия и отношение к ней – неотъемлемая часть любого национального менталитета, и вместе с тем, важная составляющая внутренней политики и общественной жизни. Конфликты на религиозной почве обусловлены сосуществованием на территории государств различных религий, исторически опирающихся преимущественно на различные этнические группы населения. Без изучения данной проблемы невозможно адекватное суждение о ключевых вопросах современных внутри- и межгосударственных отношений , о становлении и взаимодействии национальных культур. Особенно существенно понимание специфики межконфессиональных отношений при изучении проблемы сосуществования этносов и этнических конфликтов. Возникновение религиозных конфликтов объясняется действием четырех факторов: архетипического (наличием "структурных" и "антиструктурных" тенденций в развитии любой системы), культурно-исторического (мерой совпадения границ государства, этноса и вероисповедания), социетального (влиянием процессов, происходящих в социуме, на религиозную подсистему), конфессионального (спецификой самих религиозных отношений). Поскольку религиозные конфликты суть конфликты абсолютных ценностей, постольку они часто имеют хронический характер, легко провоцируемы и практически не поддаются урегулированию. Одним из путей их решения является преобразование возникших на религиозной почве "конфликтов ценностей" в "конфликты интересов",- т.е. отфильтровывание главных причин конфликта от мировоззренческого антагонизма конфликтеров. Но в случае "чистых" религиозных конфликтов требуется длительный процесс формирования новой ценности -религиозной терпимости и готовности к диалогу.
Этап II. Выявление причин религиозных конфликтов на территории Омской области
На территории Омской области, как нам известно, не столь ярко выражены религиозные конфликты, но все в повседневной жизни можно заметить некоторые их проявления. Если говорить о том, какой фактор дейсвует на территории Омской области, то это культурно- исторический, так на на данной территории проживает несколько этносов, которые исповедуют различные конфессии. Омская область, на территории которой проживают представители 121 национальностей, является моделью России в миниатюре, это пограничный регион, находящийся на стыке двух культур – европейской и азиатской. Омская область – пример региона, в котором комфортно чувствуют себя как представители исторических коренных этносов, так и многочисленные национальные группы. Так же на территори области встречаются две ведущие религии- ислам и христианство. Омск представляет собой один из основных исламских центров в России, так именно здесь находится Духовное управление мусульман Сибири и Дальнего Востока (Омский муфтият). В 1997 в Омске была открыта крупнейшая в Зауралье соборная мечеть. Итак, каковы же приичины конфликтов: 1.
